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Coluna Resistência
O
Brasil e o mundo assistiram estupefatos a reunião da Câmara dos Deputados no último
domingo para proceder ao rito de um golpe envelopado na figura constitucional
denominada impeachment, durante a sessão se viu e ouviu a mais retumbante demonstração
de primarismo intelectual e político.
O
patético e o pantomímico dessa bufonaria ficou ainda mais grotesco porque
comandado por um reconhecido corrupto, cuja personalidade oscila entre, Joseph Fouché
e Underwood, da série House of
Cards, de conduta grandiosamente cínica, caracterizando quase certamente, o
funcionamento psicopático.
É
chocante para a mente reflexiva e pensante quando claramente o vício pretende
julgar a virtude, e foi isso o que assistimos nesse circo de bufões. O Brasil já
viveu muitas farsas políticas dentro de entrechoques que sempre visam ao final
e ao cabo, restabelecer o pleno controle da classe dominante.
Quando
forças sócio-políticas estimulam o neo-fascismo, como o fez a OAB ao estimular
essa feira de idiotas, o nazismo se sente autorizado a falar. Foi por esta razão
que na plenitude da insanidade, Jair Bolsonaro, fez a apologia do maior
criminoso e torturador da história recente do Brasil, o Coronel, Carlos Alberto Brilhante Ustra do DOI-CODI de São
Paulo. A tortura é o comportamento mais ignominioso, que não pode ser, senão, a
negação do humano. O estudo que fiz sobre a tortura mostra como Frei Tito de
Alencar foi reduzido ao delírio e ao nada na condição que Aristóteles chamava
vida nua ou animal. Ali demonstro o desumano nascendo do humano, a anti-lei,
originando-se da lei e a desordem acobertada pela ordem.
É este o absurdo a que estamos assistindo no nosso amado País
e que o mundo estupefato também acompanha. A história não perdoará a conivência
das pessoas decentes e a omissão dos pensadores intelectuais que por comodidade
ou covardia se agasalharem no refrão da irresponsabilidade: não gosto de
política.
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Perfil
Minha reflexão levou-me à idéia de que a política tem um motor paranóico impossibilitando juntamente com os interesses de classes a consecução pelo homem da justiça e do bem. Finalmente me caracterizo como pensador radical, sem sectarismo, para quem a sociedade capitalista contemporânea se exprime pela afanosa busca do fetiche consumista.
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